LE VICENDE DEL CORPO DI SANTA LUCIA, VERGINE E MARTIRE DI SIRACUSA

Se ricostruiamo per grandi linee le varie tappe che hanno portato le spoglie della nostra Vergine nella chiesa di san Geremia (ora Santuario di Lucia), ricordiamo che nel 1039 Giorgio Maniace trasportò, prelevandolo dalla catacombe siracusane, il corpo di santa Lucia a Costantinopoli. I siracusani, infatti, durante l’occupazione araba della Sicilia, avevano nascosto il corpo della Santa giovinetta nelle catacombe, in un luogo segreto. Maniace riuscì a farselo indicare, probabilmente con l’inganno, da un anziano, il cui nome non è mai stato indicato nel corso dei secoli per non marchiare d’infamia lui e i suoi discendenti.

Nel 1204, durante il saccheggio di Bisanzio e delle sue numerose e splendide basiliche, ad opera dei crociati, anche quella che ospitava il corpo di santa Lucia fu devastata e le spoglie della nostra Santa, che erano assai venerate in tutto l’Oriente cristiano, furono prelevate dai veneziani guidati dal doge Enrico Dandolo. Il 18 gennaio del 1205 arrivarono nella città lagunare e riposte presso San Giorgio Maggiore ma, probabilmente a seguito di tragici eventi atmosferici verificatisi il 13 dicembre del 1279, si decise di traslarle in una chiesa cittadina dedicata alla Santa. Il 18 gennaio dell’anno successivo furono quindi portate in una chiesa sul Canal Grande, proprio dove ora sorge la stazione ferroviaria, che per questo porta il nome di santa Lucia. 

Dopo varie vicissitudini, papa Sisto IV stabilì, con un suo provvedimento, che il corpo della nostra Santa restasse nella chiesa, ma sotto la giurisdizione delle suore agostiniane del monastero dell’Annunziata, che da allora prese quindi il nome di Santa Lucia. 

Quando gli austriaci decisero di realizzare il ponte ferroviario e la stazione proprio dove si trovava il convento, si procedette alla sua demolizione e il corpo di santa Lucia venne trasferito, l’11 luglio 1860, con una solenne processione, nella vicina parrocchia di San Geremia. Per sette giorni, per volontà del patriarca, venne esposto sull’altare maggiore, per poi essere collocato in un altare laterale, in attesa della costruzione di una cappella, inaugurata l’11 luglio di tre anni dopo e  realizzata utilizzando il materiale del presbiterio della chiesa demolita.

Nella ricognizione effettuata prima del trasporto delle reliquie di Santa Lucia a San Geremia, la commissione, presieduta dal cardinale Angelo Ramazzotti, patriarca di Venezia e dal dottor Luigi Nardo, direttore e medico dell’Ospedale Civico veneziano, che redasse il verbale, venne attestato che il corpo di santa Lucia era incorrotto, la pelle era disseccata e tesa e mancavano la mano sinistra e il pollice della mano destra. 

Nel corso dei secoli innumerevoli sono stati gli appelli e le accorate preghiere per far tornare, in maniera definitiva, il corpo di Santa Lucia nella città dove nacque e dove subì il martirio. 

Tre illustri storici della Chiesa siracusana, prima mons. Ottavio Garana, l’alto e corpulento canonico le cui semplici ma coinvolgenti omelie ascoltavo incantato, chierichetto adolescente nell’affollata messa mattutina delle 7,15 durante la Tredicina di Santa Lucia, poi mons. Pasquale Magnano e in seguito mons. Sebastiano Amenta, hanno documentato gli sforzi della comunità siracusana che ha sempre rivendicato, da lunghissimo tempo, proprio il corpo della propria Patrona, come ricorda Pucci Piccione, presidente della Deputazione della Cappella di Santa Lucia.

Nella Cripta del sepolcro di santa Lucia a Siracusa, si legge una frase, tratta da un’antifona liturgica luciana che esprime la devozione e l’attesa dei suoi concittadini: Lucia, Sponsa Christi, omnis plebs Te expectat (Lucia, Sposa di Cristo, tutto il popolo ti attende). 

Numerosi sono stati, nel corso dei secoli, gli appelli rivolti dai cittadini di Siracusa alla Serenissima affinché restituisse loro le sacre spoglie di Lucia. 

Per non andare troppo lontani, ricordiamo la richiesta dell’illustre sacerdote e storico siracusano Giuseppe Maria Capodieci, che nel 1787 esperì un primo, infruttuoso tentativo, seguito da un altro nel 1834 e successivamente  dall’appello-petizione al patriarca Pietro Aurelio Mutti del 1855. 

In occasione del XVI centenario del martirio, nel 1904, fu inoltrata supplica a papa Pio X, che, il 26 aprile dello stesso anno rispose a mons. Carlo Lipari di Siracusa per il tramite del cardinale Raffaele Merry del Val, segretario distato, lasciando in pratica piena libertà di decisione alle diocesi di  Venezia e di Siracusa. 

Luigi Bignami, arcivescovo di Siracusa, chiese e ottenne da Pio X la sostituzione nella sua diocesi di due strofe dell’inno mattutino della santa, riferite proprio alla traslazione delle spoglie a Venezia e alla devozione dei veneziani. Durante il fascismo, nel 1935, fu presentata una nuova istanza, da parte dei Vescovi, del clero, delle Autorità e dei comuni di tutta la Sicilia. 

Un vero e proprio appello al capo del governo Benito Mussolini venne rivolto nel 1937 dall’arcivescovo Ettore Baranzini, in occasione della visita del duce a Siracusa, per l’inaugurazione del Pantheon. Sembrava la volta buona, visto che, nel mese di agosto dello stesso anno, Mussolini incaricò di una missione esplorativa a Venezia il suo amico personale padre Pietro Tacchi Venturi, autorevole gesuita e negoziatore dei Patti Lateranensi. Ma Tacchi Venturi non riuscì nell’intento di convincere il patriarca Adeodato Giovanni Piazza, che non volle saperne di esaudire le sacrosante richieste dei siracusani. Per inciso, il cardinale Piazza passerà alla storia anche per aver pubblicato una lettera pastorale in cui giustificava la legislazione antisemita italiana, affermando tra l'altro: "Sono gli stessi ebrei, con i loro comportamenti, che in ogni tempo e in ogni luogo provocano queste reazioni”.  

Altre richieste furono rinnovate nel 1940, in occasione del Congresso Eucaristico Regionale Siciliano e il 7 agosto del 1949 al papa Pio XII da parte del consiglio comunale di Siracusa alla prefettura della Congregazione dei Riti. Nel 1949 venne lanciata anche una petizione popolare per ottenere il ritorno per sempre di santa Lucia nella città dove nacque e dove subì il martirio. Venne sostenuta anche dal quotidiano La Sicilia. Le migliaia di firme furono presentate a Roma, il primo marzo dell’anno successivo, dal comm. Giuseppe Innorta, dell’Ordine del Santo Sepolcro e presidente della Deputazione della Cappella di Santa Lucia, al cardinale Micara, prefetto della Congregazione dei Riti. La sottoscrizione era basata sul fatto, indiscutibile dal punto di vista storico, che i bizantini non erano legittimamente venuti in possesso del corpo della Santa, in quanto questo era custodito nella sua sepoltura da dove il generale Maniace lo trafugò per farne omaggio al suo sovrano, a Costantinopoli. 

Un’ulteriore, pressante  azione venne compiuta nel 1965, ma papa Paolo VI rispose ai siracusani che dovevano inoltrare la loro richiesta tramite il loro Vescovo. 

Anche a seguito delle pressioni e delle preghiere di semplici fedeli siracusani, finalmente il Corpo di Lucia arrivò a Siracusa nel 1700mo anniversario della morte. 

Nel maggio del 2006, il 24 e 25,  in una visita a Venezia durata due giorni, una delegazione guidata dall’arcivescovo Giuseppe Costanzo e di cui facevano parte anche anche l’allora sindaco di Siracusa Titti Bufardeci, il presidente della provincia Bruno Marziano e il vicario arcivescovile Giuseppe Greco, improntata al dialogo, portò alla costituzione di una commissione mista, che avrebbe dovuto valutare la possibilità di un definitivo trasferimento del corpo di Santa Lucia a Siracusa. I rappresentanti aretusei incontrarono una grande personalità della Chiesa, l’allora Patriarca di Venezia cardinale Angelo Scola ed anche le autorità civili guidate dal sindaco Cacciari, che rimise il suo giudizio alle autorità religiose. La Commissione doveva assolvere a sei compiti: prendere in esame tutti gli aspetti ecclesiali, storici, culturali, identitari connessi al culto della Santa nelle due città;favorire l’educazione al culto autentico dei santi anche in relazione al risveglio di interesse popolare suscitato dalla richiesta di Siracusa;  solennizzare con particolari gesti la festa di Santa Lucia del 13 dicembre;  curare l’accoglienza di tutti i pellegrini adeguando anche la proposta di conoscenza della storia della Santa e del suo culto nei secoli;  promuovere uno scambio di doni e di collaborazione tra le due chiese nei diversi campi della pastorale;  prestare attenzione al coinvolgimento della società civile. Precisiamo a tal proposito che il Patriarca nelle settimane precedenti aveva invitato il parroco della chiesa dei santi Geremia e Lucia a sondare gli umori della comunità dei fedeli. Addirittura un monsignore della Curia veneziana, Antonio Meneguolo, si rammaricò e disse che “se il risultato del prestito per una settimana del 2004 era stato questo allora è bene che la Santa non esca più da Venezia”. 

Salvo Sorbello

Quando un disastro colpisce Sicilia e Calabria

 Non mi è mai piaciuta l’idea di un Sud piagnone, che si lamenta sempre.

Ma non posso fare a meno di notare che quando un disastro colpisce il Centro-Nord scattano solidarietà, mobilitazioni, sottoscrizioni.

Quando colpisce il Meridione, la Sicilia e la Calabria in particolare, cala invece una sorta di silenzio. Notizie marginali, memoria corta, indifferenza.

Eppure servono ora interventi seri di ripristino e recupero del territorio, a partire dalle aree più fragili, come le coste, per ridurre l’impatto dei cambiamenti climatici e mitigare il rischio sismico.

La prevenzione non è un optional: è una responsabilità verso le comunità e le generazioni future.

LA SCOMPARSA DI CORRADO MAIORCA

 Il giornalismo siciliano perde una delle sue voci più autorevoli e conosciute. 

Corrado Maiorca è morto a soli 65 anni ieri notte, all'ospedale di Siracusa. Lascia la moglie Lucia Basso, inviata della Rai, ed il figlio Gabriele. 

Con lui scompare un appassionato professionista, che aveva cominciato da giovanissimo, dimostrando ben presto di possedere le qualità di quello che viene definito “un cronista di razza”. Aveva percorso con successo tutte le tappe dell’informazione regionale, come corrispondente per più di quindici anni dei quotidiani Corriere della Sera, Resto del Carlino, Il Giorno e Il Corriere dello Sport e soprattutto come responsabile della redazione di Siracusa del Giornale di Sicilia e poi come vice caporedattore dello stesso quotidiano palermitano, con il coordinamento di tutte le pagine dedicate alle province siciliane. In tale ruolo, era riuscito a garantire una copertura capillare del territorio isolano. 

Dopo la breve esperienza  alla direzione del quotidiano Corriere di Sicilia, diffuso soprattutto nella Sicilia Orientale, Corrado Maiorca ha fondato il giornale online Nuovo Sud. 

E’ stato anche, negli anni ‘90, segretario provinciale dell’Assostampa di Siracusa. L’istituzione del premio Mario Francese, il giornalista aretuseo ucciso a Palermo dalla mafia, si deve, oltre all’impegno civile della signora Maria, sorella di Mario, proprio alla intuizione e capacità organizzativa di Corrado Maiorca,  come ricordava il collega Damiano Chiaramonte. 

I funerali si svolgeranno oggi alle 15, nella chiesa Santissimo Salvatore di via Necropoli Grotticelle, a Siracusa.

Salvo Sorbello

RECORD NEGATIVO DI NUOVI NATI A SIRACUSA

 RECORD NEGATIVO DI NUOVI NATI A SIRACUSA

L’inverno demografico ha raggiunto anche da noi dimensioni da allarme rosso, con impatti ormai evidenti anche per l’economia e il welfare - dichiara il presidente dell’Osservatorio Civico Salvo Sorbello - la popolazione di Siracusa continua a diminuire e lo scorso anno sono nati soltanto 665 bambini (336 i maschi e 329 le femmine). Anche quella della provincia cala ancora, arrivando a 382.690 persone, con una forte diminuzione rispetto alle 404 mila di qualche anno fa. 

In tutta provincia sono nati 2460 bambini (1191 femmine, 1269 maschi), mentre i morti sono stati 4424, con un saldo naturale negativo di circa 2mila persone. 

Mettere al mondo un figlio oggi è una scelta che non ha nulla di scontato - rileva Salvo Sorbello -  certo, ci sono le oggettive condizioni di incertezza economica dei giovani rispetto a lavoro, casa, futuro, ci sono la mancanza di servizi, la penalizzazione che scontano le madri lavoratrici e l’inadeguatezza delle politiche di sostegno. Ma tutto ciò non basta a spiegare la drammatica situazione odierna.

Fare un figlio, beninteso - precisa il presidente dell’Osservatorio Civico -  deve sempre essere una libertà, non certo un obbligo. Ma rendiamoci conto che questa libertà porta benefici a tutti. Nessuno vuole convincere nessuno a fare figli: i figli si fanno perché si desiderano. Ma chi un figlio lo desidera, deve avere la libertà di poterlo fare. 

Oggi invece, anche nella nostra realtà locale - sottolinea Salvo Sorbello -  chi i figli non li vuole è libero di non farli — e ci mancherebbe! — mentre chi i figli li vuole non è libero di farli, perché fare un figlio è la seconda causa di povertà, dopo la perdita del lavoro. Non dimentichiamo che, secondo l’indagine che quantifica la propensione al risparmio delle famiglie a livello provinciale, a Siracusa siamo all’ultimo posto in Italia, le nostre famiglie hanno potuto risparmiare solo il 4,6% del loro reddito, evidenziando in tal modo una situazione di maggiore difficoltà nel mettere da parte risorse per il futuro.

La situazione economica generale è preoccupante e quella a livello locale, con la crisi del petrolchimico, lo è ancora di più. Mancano investimenti in alto valore aggiunto, si continua a procedere con interventi tampone, che fanno poco per la riqualificazione produttiva del nostro territorio nel lungo periodo. 

E manca la piena consapevolezza dell’importanza cruciale della costruzione del capitale umano: siamo da decenni esportatori di cervelli e rischiamo così di trasformarci in una terra di turismo e pensionati. 

Se c’è conciliazione vita-lavoro, un’occupazione stabile, sostegni economici, è chiaro comunque che tutto questo aiuta a fare i figli che si desiderano.In tale contesto è importante - conclude Salvo Sorbello - che i nostri Comuni partecipino al bando che scadrà giovedì prossimo, per la costruzione di nuovi asili nido o la riconversione di edifici pubblici non già destinati ad asili nido”. 

SE LA POLITICA SI DIMENTICA DEI GIOVANI

 Non lasciamo che i nostri ragazzi perdano fiducia nelle istituzioni

Il Presidente Mattarella, parlando di fallimento dell'uso della violenza verso i giovani, ha voluto sottolineare come il diritto di manifestare si colleghi in maniera forte al dovere di educare. 

Le buone idee, quelle che servono al nostro futuro, nascono e si alimentano grazie ad una buona educazione. E qui entrano in gioco la famiglia e la scuola.  

Il richiamo del presidente della Repubblica alla necessità di assicurare la sicurezza tutelando, al contempo, la libertà di manifestare pubblicamente opinioni, in particolar modo per i ragazzi, deve fare riflettere tutti noi. 

Nessuno, beninteso, deve volere il disordine e occorre sempre la massima chiarezza. Bisogna non confondere mai le cattive ragioni per manifestare con la possibilità di reprimere le manifestazioni.

I giovani, che sono purtroppo sempre di meno, sono tentati dalla sfiducia, si vedono condannati a restare ai margini di una società avvitata sul presente e invece devono essere i protagonisti del futuro. Nella realtà, a causa di uno scarso ricambio della classe dirigente, non ci sono tanti giovani ai vertici delle istituzioni, costretti come sono “ad aspettare il loro turno” (che peraltro non arriva mai). 

Anche a casa nostra resta altissima la percentuale di figli che vivono in famiglia, totalmente dipendenti da essa, anche fino a 35 anni. Si tratta di un sistema che blocca i  processi di emancipazione, di maturazione e buona parte della responsabilità è dell’attuale società, fondata su pratiche gerontocratiche, che non si occupa a sufficienza di offrire ai giovani gli strumenti indispensabili, che stenta ad abbandonare logiche di protezione per favorire invece autonomia e indipendenza. Per farlo deve decidersi ad intervenire su questioni cruciali e ancora irrisolte: l’abitazione, l'accesso al lavoro e la disponibilità di adeguati ed accessibili servizi sociali. 

Se la politica, che ha il dovere di guardare a tutta la popolazione, si dimentica dei giovani, il destino della nostra società è segnato. Assistiamo ad una desolante fuga dei giovani dall'Italia, a nascite sempre inferiori rispetto all’anno precedente, ad una  crisi di sistema (confermato dal crescente astensionismo), che perde man mano di vitalità.

Ben vengano quindi le manifestazioni di giovani, nell’ambito del rispetto delle regole. Nel momento in cui i giovani prendono la parola, non si tratta di tutelarli ma di consentire loro di poter esercitare i diritti di libertà, in una sorta di tirocinio alla democrazia che può farli venir fuori dai margini della vita pubblica in cui troppo spesso sono relegati. E’ nell’interesse di tutti!

Manganellare uno sparuto gruppo di adolescenti a volto scoperto che arretrava attonito — come mostrano le immagini — è una manifestazione al contempo di arroganza e di debolezza.

Giustamente, Mattarella ha parlato di fallimento.

Ma c’è qualcosa di ancora più fallimentare delle manganellate.

Le motivazioni e le discussioni che ne sono seguite.

Dietro questa violenza non c’è conflitto. Non c’è il conflitto sociale e politico dei decenni passati, che contrapponeva generazioni, in classi sociali. Non c’è quella tensione, anche confusa, dietro cui s’intuivano diverse progettualità sul futuro.

Dietro queste manganellate non c’èniente di tutto questo. Certamente alle manifestazioni molti slogan e tanti atti — come bruciare raffiguranti la premier — sono esecrabili. Ma è ben più grave constatare come nella violenta reazione non si intravveda la preoccup per un vero pericolo pubblico, per precise minacce da sventare; ma soltanto la discutibile voglia di far capire chi comanda.

Lo si comprende anche dalle discussioni seguite, in cui i manifestanti e le loro ragioni sono subito scomparsi, rapidamente sostituiti solito roteare di chiacchiere per polarizzare lo scontro fra le parti; con le forze di governo pronte a spostare l’attenzione dalla discutibilesolerzia della polizia.

Tipica reazione di un governo che maschera la debolezza della propria azione soffiando sul fuoco delle tante insicurezze presenti n società. Così pochi ragazzi in corteo diventano dei pericolosi black bloc. E si rinnova quanto già visto con i partecipanti ai rave, opp con l’ostinata volontà di trasformare un fenomeno di enorme portata — quale quello migratorio — in una mera questione di ordine pubblico.

Dal canto loro, le opposizioni spesso cadono in questo gioco delle contrapposte dichiarazioni, anche perché poco in grado di coord loro varie anime così da rendersi effettivamente alternativi.

Nascono così accuse e grida tese soltanto a rassicurare i propri referenti, a cristallizzare gli schieramenti; ma senza essere mai in di affrontare davvero i problemi. Il dialogo — vera essenza della politica — è anestetizzato.

Come nelle vecchie faide, in cui si continua a darsele di santa ragione sebbene si sia perso di vista il motivo. C’è radicalizzazione, senza conflitto.

Un vuoto che fa meno male delle manganellate, ma non è meno pericoloso.

Salvo Sorbello

Presidente del Forum delle Associazioni Familiari

L'OSSERVATORIO CIVICO DI SIRACUSA INCONTRA L'ORDINE DEI MEDICI

 L’Osservatorio Civico di Siracusa, che nei pochi mesi di vita ha già raggiunto un ragguardevole numero di importanti e qualificate adesioni, sia di singoli che di enti ed associazioni, ha chiesto di potersi confrontare con il presidente dell’Ordine dei Medici, Anselmo Madeddu, affermato professionista che da anni svolge peraltro ruoli di assoluto rilievo nella gestione della sanità pubblica provinciale. Per l’Osservatorio erano presenti il presidente Salvo Sorbello, la sua vice Donatella Lo Giudice e il coordinatore del comitato tecnico-scientifico Franco Cirillo. 

La lezione della pandemia è servita a rendere ancora più centrale ed evidente il ruolo nevralgico rivestito dalla sanità, in particolar modo in una provincia come la nostra, che vede crescere a vista d’occhio l’età media dei suoi abitanti, tanto che il 25% della popolazione ha già superato i 65 anni. Il covid ha dimostrato che la salute non è una condizione esclusivamente individuale, ma un bene comune, perché siamo interdipendenti ed è stato correttamente affermato che ogni azione mirante a tutelare la salute è egoistica ed altruistica insieme, in quanto porta vantaggi al singolo e agli altri. 

Tema centrale dell’incontro non poteva che essere la realizzazione del nuovo ospedale di Siracusa. Sia gli esponenti dell’Osservatorio Civico che il presidente dell’Ordine dei Medici hanno convenuto che il nuovo ospedale deve essere fondato su criteri e modelli che tengano conto di tutte le innovazioni digitali, creando, al contempo, ambienti di lavoro  e di cura accoglienti e ospitali.

In questo contesto l’idea che ampi strati della società civile e l’ordine professionale dei medici condividano concrete azioni comuni per affermare il diritto alla salute di tutti i cittadini, a partire dal servizio sanitario nazionale, potrebbe risultare a Siracusa davvero vincente, perché proprio il livello di salute e di benessere della popolazione è il primo indicatore da guardare per garantire un futuro migliore alla società. 

Dall’incontro tra Osservatorio Civico e Ordine dei Medici scaturirà probabilmente un serio programma di lavoro articolato e concreto, con l’obiettivo di monitorare l’iter di realizzazione del nuovo nosocomio e, ove possibile, fornire un contributo per raggiungere l’obiettivo di dotare Siracusa di strutture sanitarie adeguate ai sempre maggiori e mutati bisogni della popolazione e rispondenti ai cambiamenti economici, sociali e sanitari. 

Dopo decenni di attesa e alla luce anche della preoccupante vetustà degli edifici dell’ospedale esistente, è indispensabile poter avere al più presto un'infrastruttura sanitaria adeguata.

I VESCOVI SICILIANI E I RISCHI DELL’AUTONOMIA DIFFERENZIATA PER LA SICILIA

 I Vescovi delle diocesi siciliani tornano ad intervenire in merito alla proposta di legge sull’Autonomia differenziata, attualmente in discussione alla Camera dopo l’approvazione in Senato. 

E non è la prima volta che lo fanno: già nel maggio dello scorso anno avevano presentato delle osservazioni, tramite il Vescovo mons. Marciante, delegato per la Pastorale Sociale. Gli stessi vertici della CEI, con il Presidente Card. Zuppi, hanno più volte manifestato serie perplessità, che sono state evidenziate nei giorni scorsi anche a Siracusa, in un importante confronto tra varie, autorevoli voci.

I vescovi siciliani ora sottolineano, molto opportunamente, come ci siano ancora degli importanti aspetti da affrontare e risolvere, “specialmente in riferimento alla particolare autonomia di cui gode la Sicilia, essendo una regione a Statuto speciale ma che non ha visto ancora non del tutto attuato quanto contemplato in esso”.  

A tal proposito è bene ricordare che proprio nel cattolicesimo sociale si trovano i fondamenti dell’autonomia degli enti locali, all’interno di un’articolazione organica dello Stato. Basti pensare a don Luigi Sturzo, alla sua battaglia per “un sano e vero regionalismo”, che trova fondamento nel principio di sussidiarietà, basilare pilastro della Dottrina sociale della Chiesa.  “È tempo oramai - scriveva don Sturzo nel 1901 - di comprendere che gli organismi inferiori dello stato (regione, provincia, comune) non sono semplici uffici burocratici o enti delegati, ma hanno e devono avere vita propria, che corrisponda ai bisogni dell'ambiente, che sviluppi le iniziative popolari, dia impulso alla produzione ed al commercio locale. Così solamente la questione del nord e sud piglierà la via pratica di soluzione, senza ingiustizie e senza odii e rancori”.

I vescovi siciliani evidenziano ora le “incertezze che attengono ai rapporti finanziari, alle risorse economiche, a fronte di un Sud del Paese che ha un enorme bisogno di risorse e che ha problemi strutturali storici che andrebbero risolti, attraverso un percorso reale, fattivo ed in tempi brevi capace di assicurare una risposta unica, certa e definitiva”. Ed ancora i vescovi sottolineano le criticità ancora esistenti in ordine alla determinazione dei LEP (livelli essenziali delle prestazioni).  

“Territori maggiormente produttivi avrebbero introiti maggiori di altre realtà territoriali con una produttività storicamente ridotta e ciò trasformerebbe la differenziazione in diseguaglianza, con l'evidente rischio di colpire concretamente la coesione dei territori mettendo in grave pericolo l'unità nazionale. Infine non v’è traccia di fondo perequativo di solidarietà nazionale che permetta di riequilibrare le forti disomogeneità territoriali. Fino a che le regioni del meridione non raggiungono, con un fondo dedicato, almeno la media della capacità fiscale nazionale per abitante, non si può affrontare per nessuna regione il tema dell’autonomia differenziata a meno che non si preveda un fondo di solidarietà nazionale vincolato a sanare le disparità delle capacità fiscali territoriali, le cui risorse vengono distribuite con funzioni, sia di compensazione delle risorse attribuite in passato, sia di perequazione. Anche la riduzione del cosiddetto “fondo complementare” da 4 miliardi e 400 milioni di euro, a poco più di 700 milioni di euro rappresenta un ulteriore rischio per le regioni più povere. La Sicilia si trova immersa in questo scenario che potrebbe vedere uno Stato “arlecchino” con 20 regioni con profili istituzionali uno diverso dall’altro. Sulle 23 materie ogni regione potrà scegliere quali avocare a sé e quali no. 

Secondo degli studi fatti dalla Ragioneria Generale dello Stato, la Sicilia perderà 1 miliardo e 300 milioni di euro circa l’anno: un impatto disastroso per una economia già in grande sofferenza. 

Ricordiamo però che la Sicilia ha già dal secolo scorso una sua specialità, che è molto più rilevante della differenziazione. Bisogna rammentare gli artt. 36,37 e 38 dello Statuto della Regione Siciliana. A tale potente strumento, si aggiunge anche il comma 5 dell’art. 119 Cost. inserito dall'art. 1, comma 1, della legge costituzionale 7 novembre 2022, n. 2 che riconosce le peculiarità delle Isole e promuove le misure necessarie a rimuovere gli svantaggi derivanti dall'insularità. 

Quindi, oltre che rilevare ciò che di critico esiste nell’attuale riforma, la classe dirigente politica siciliana dovrebbe chiedere al governo nazionale l'attuazione completa dello statuto e non sprecare le risorse in dotazione, in tal modo sarebbe avviato un percorso di superamento delle criticità portate dalla riforma sull’autonomia differenziata.  Le fondate superiori preoccupazioni rappresentate, siano intese quale stimolo per reagire agli squilibri strutturali ed economici fortemente presenti nel meridione e che potrebbero portare a colpire in modo grave l'unità nazionale in favore di preoccupanti spinte secessioniste istituzionalizzate”.

                       Salvo Sorbello - Presidente provinciale Forum Associazioni Familiari

Il miracolo del 9 gennaio 1763 quando S. Lucia salvò Siracusa

 Il miracolo del 9 gennaio 1763

quando S. Lucia salvò Siracusa

L’arrivo di sei vascelli carichi di viveri

di Salvo Sorbello

Bastimentu ubbrigatu

u ventu ca nni l’ha purtatu

E si nun fussi ppi Lucia amurusa

fussimu subbissati a Sarausa

Un evento miracoloso simile a quello, molto più conosciuto, del maggio 1646, si è

ripetuto, secondo Giuseppe Maria Capodieci, presbitero ed archeologo siracusano, il

9 gennaio 1763.

Anche in questo caso, per intercessione della nostra Santa Patrona, i siracusani, che

avevano invocato il suo intervento, riuscirono a venir fuori da un’altra, devastante

carestia.

Addirittura, i viveri furono così abbondanti che Siracusa decise generosamente di

distribuirli anche a città siciliane vicine.

Nel suo “La vita, martirio e culto di Santa Lucia””, Capodieci, uno dei più importanti

studiosi della storia e dell’archeologia siracusane, così scrisse: “Occorre in

quest’anno (1763) una grande carestia sino al 9 gennaio, in cui suole esporsi il

Simulacro di S. Lucia, per la commemorazione del terremoto del 1693.

Nel farsi al solito la predica, esce di bocca al predicatore che S. Lucia poteva

provvedere al suo popolo col mandare qualche bastimento carico di grano.

In effetti, il giorno dopo, arriva dall’Oriente nel porto una nave carica di frumento e

sul tardi un bastimento, che era stato noleggiato dal Senato; poscia un vascello

raguseo, seguito ancora da altri tre, sicché Siracusa, con tale abbondanza che

appare a tutti miracolosa, può provvedere molte altre città e terre di Sicilia.

Il padrone di una delle dette navi dichiarò che non aveva intenzione di entrare in

questo porto, ma vi fu obbligato dai venti e seppe che era in Siracusa dopo aver

gettato l’ancora; aggiungendo che, appena entrato in porto, si era guarito di una

malattia agli occhi che lo tormentava da qualche tempo”.

La cuccia e Sant’Antonio Abate

Secondo alcuni fu anche dopo questo evento miracoloso che si diffuse l’usanza della

cuccia, anche se, come ricorda Antonino Uccello, questo cibo si suole preparare a

Canicattini Bagni e a Palazzolo Acreide il 17 gennaio, festa di Sant’Antonio abate. E

il legame con il santo monaco è testimoniato dalla presenza, in tutte le chiese a lui

intitolate (Avola, Canicattini Bagni, Palazzolo Acreide) di una presenza di santa

Lucia: una statua, un altare, un dipinto. E’ comunque certo il carattere propiziatorio

della cuccia, che veniva servita condita e che era sparsa “nelle stalle, sui davanzali e

sui tetti perché tutti gli animali se ne potessero

L’OSSERVATORIO CIVICO ISTITUISCE UNA COMMISSIONE TECNICO/SCIENTIFICA PER IL NUOVO OSPEDALE DI SIRACUSA

 L’Osservatorio Civico di Siracusa nelle scorse settimane è più volte intervenuto per sollecitare la nomina del nuovo commissario straordinario e l’integrazione dei fondi per il nuovo ospedale di Siracusa. 

L’incomprensibile ritardo per questa nomina causa ulteriori, gravi ritardi, e non si dispone ancora dei finanziamenti (almeno 147 milioni di euro), che devono aggiungersi ai duecento milioni già disponibili. 

L’Osservatorio Civico ha anche chiesto di essere ricevuto dal Prefetto, nella sua qualità di rappresentante del Governo nazionale. La nomina del commissario compete infatti al presidente del consiglio dei ministri, di concerto con il presidente della Regione Siciliana. 

Intanto, l'Osservatorio, che registra sempre nuove, qualificate adesioni, sia di singoli che di associazioni ed enti, procede nella sua azione di monitoraggio puntuale dell’iter relativo alla progettazione e alla realizzazione del Nuovo Complesso Ospedaliero della Città di Siracusa.

A tale scopo, il presidente dell’Osservatorio Civico Salvo Sorbello, insieme alle componenti del direttivo Donatella Lo Giudice e Stefania Salvo, hanno insediato nei giorni scorsi la commissione tecnico-scientifica, che è presieduta dal dott. Franco Cirillo, già sindaco di Siracusa e primario ospedaliero, attualmente  presidente  della Scuola Euromediterranea di Medicina Riabilitativa. 

Gli altri componenti sono l’ing. Sebastiano Floridia, già presidente dell’ordine degli ingegneri di Siracusa e coordinatore della rete delle professioni tecniche, Giacomo Caravello, che vanta un’ampia esperienza come coordinatore lavori e gestione imprese in Versalis, Eni Group,  e l’arch. Francesco Pappalardo, già presidente dell’ordine degli architetti e presidente del Comitato Unitario Permanente Ordini e Collegi Professionali di Siracusa. 

“Siracusa al momento è l’unico capoluogo della Sicilia a non disporre di un ospedale nuovo - dichiara il presidente dell’Osservatorio Civico Salvo Sorbello - Doveva essere realizzato entro il 2022, con procedure snelle e veloci come quelle adottate per la ricostruzione del ponte di Genova, ma ancora non siamo certo vicini alla posa della prima pietra. Come Osservatorio Civico di Siracusa monitoriamo la situazione,  sollecitiamo la nomina del nuovo commissario, figura che manca da quasi tre mesi, ed intanto proseguiamo nell’approfondimento dei vari aspetti connessi alla realizzazione dell’Ospedale, che ogni giorno di più appare indispensabile ed urgente. Sarà importante affrontare per tempo ed in maniera efficace diversi aspetti essenziali. Penso, ad esempio, ai trasporti: come si arriverà alla nuova struttura, che si trova a venti minuti di automobile da Ortigia o dalla Mazzarrona?”. 

Oggi l’anniversario del terremoto più devastante del ‘900 in Italia. La protezione di S. Lucia su Siracusa

 di Salvo Sorbello

Oggi ricorre l’anniversario della più grande catastrofe sismica che colpì l'Italia del secolo scorso. 

Il  28 Dicembre del 1908  un devastante terremoto, di magnitudo superiore a 7, colpì l'Italia meridionale, soprattutto la zona dello Stretto di Messina,  provocando decine di  migliaia di vittime e gravissimi danni.

Il  terremoto aveva avuto il suo epicentro in mare e  fu così potente da generare delle altissime onde di tsunami,  anche di più di tredici metri in alcune località e che  dopo soli cinque - dieci minuti raggiunsero violentemente le coste, provocando i maggiori disastri .

Si pensi che il maremoto raggiunse anche l'isola di Malta, dove circa un’ora dopo la scossa il livello del mare si abbassò per circa 1,20 metri, per poi innalzarsi di 1,50 metri sopra il livello medio, allagando il pianterreno di case e negozi situati vicino al mare e furono molte le barche da pesca ad essere  trasportate sulla spiaggia.  Ovviamente lo tsunami raggiunse anche la nostra città e nelle prime ore del mattino il piazzale dove poi fu costruito il Palazzo delle Poste fu letteralmente  invaso dal mare. L’esposizione del Simulacro di Santa Lucia  che viene fatta per tutta la mattina intende ricordare proprio questo evento: si decise, infatti,  di portare subito sul luogo, in pellegrinaggio penitenziale, il simulacro della Santa,  per invocare la protezione della Patrona sulla città. Il mare cominciò a ritirarsi e, per ricordare l’evento, l’anno successivo venne realizzata un’edicola votiva, che si trova proprio in Riva della Posta e dove oggi la Deputazione deporrà un omaggio floreale. 

UNA SOLIDA ALLEANZA TRA UOMINI E DONNE

 I femminicidi sono una realtà drammatica e inaccettabile. Altrettanto

inaccettabile è la pura ricerca dei pretesti scatenanti, senza mai mettere in

discussione la ragione di fondo: l’individualismo radicale, per cui l’altro esiste

solo come strumento da usare o come ostacolo da eliminare.

Femminicidi, ma anche, e in numero crescente, tante forme di violenza,

maltrattamenti e atti persecutori contro le donne. Compresi i matrimoni

combinati. Compresi gli stupri delle braccianti straniere nelle nostre

campagne. Compresi gli stupri avvenuti negli ultimi, devastanti conflitti.

È particolarmente scoraggiante apprendere che la maggior parte delle

violenze avvengano in ambito familiare, luogo privilegiato della cura delle

persone umane e delle relazioni. Siamo consapevoli, quindi, che, quando

l’origine di certe derive è nell’ambiente domestico, le azioni tese ad arginare il

fenomeno della violenza non possono essere certamente solo di tipo

assistenziale o riparativo.

Le famiglie italiane hanno immense risorse ma anche ampie fragilità.

Ce ne rendiamo conto ogni giorno e siamo per questo convinti che le donne

non possono più condurre da sole questa battaglia di civiltà e di

emancipazione. Ancora una volta scarichiamo su di loro un problema che

invece riguarda tutti, in primis il comportamento maschile nelle relazioni.

C’è un tema educativo e di gestione delle relazioni che ci interpella e che non

può più essere delegato solo alle donne. È una battaglia questa che deve

essere combattuta insieme, uomini e donne, in una rinnovata alleanza che

veda gli stessi uomini in prima fila.

C’è bisogno di scardinare comportamenti distorti ed egoistici nei legami

affettivi, c’è bisogno di educare ad una sana e rispettosa gestione

dell’affettività e delle emozioni. La violenza, in tutte le sue manifestazioni, va

contrastata, più che con gli slogan e le manifestazioni, attraverso un capillare

ed instancabile lavoro di educazione e di prevenzione, che punti innanzitutto a

sensibilizzare ragazzi, giovani, fidanzati, coppie, attraverso il coinvolgimento

di famiglie, comunità, scuola e istituzioni, alla corretta gestione dei sentimenti,

al rispetto in ogni sua forma, all’amore vero e reciproco tra i due sessi, alla

bellezza delle differenze che sono valore inestimabile di crescita e di sviluppo

di un’intera società.

Auspichiamo, dunque, che la tutela e la promozione dei diritti delle donne,

dell’uguaglianza di genere e dell’empowerment femminile, nonché la lotta

contro ogni forma di discriminazione e violenza a danno di donne, ragazze e

bambine, siano priorità condivise a tutti i livelli, da affrontare con coraggio e

determinazione e, soprattutto, “insieme”, in stretta alleanza tra mondo

maschile e mondo femminile. Quella della violenza sulle donne non può

essere una battaglia che riguarda solo le donne e non può essere fraintesa

come scambio fra emancipazione femminile e potere maschile in una logica di

contrapposizione; la partita della violenza sulle donne va trasformata una volta

per tutte in una battaglia corale di civiltà da condurre mano per la mano da

uomini e donne, attraverso una solida alleanza che rimetta al centro del

progredire di ogni società il rispetto integrale della persona umana. Solo in

questo modo potremo veramente contribuire a debellare questa vergognosa

piaga per tutta l’umanità.

Salvo Sorbello Presidente Forum delle Associazioni Familiari della Provincia

di Siracusa

Dimensionamento scolastico

 Non possiamo assolutamente condividere le incomprensibili scelte

relative alla nostra realtà locale, venute fuori dalla Conferenza regionale

di organizzazione della rete scolastica per l’anno scolastico 2024/2025,

convocata dall’assessore regionale dell’Istruzione e della Formazione

Professionale.

Il rischio, molto forte, è quello di veder crescere le già notevoli difficoltà

degli alunni e delle loro famiglie e di mettere a serio rischio la qualità del

servizio scolastico.

Salvo Sorbello - Presidente Progetto Famiglia Siracusa

QUANDO L’ALLEANZA EDUCATIVA TRA SCUOLA E FAMIGLIA PRODUCE RISULTATI DAVVERO ECCELLENTI

 L’edizione del "Presepe vivente" dell’Istituto comprensivo Salvatore Raiti,

svoltasi ieri, è stata veramente in grado di emozionare. Si è vissuta

un’atmosfera natalizia nelle varie scene del presepe, con la presenza di

asinelli, caprette, con il caldarrostaio, il casaro, lo zuccaro.

Certo, quest’anno era arricchita anche da un coinvolgente "Villaggio di Babbo

Natale", ma quello che ha lasciati sbalorditi i tantissimi visitatori è stata

l’attenzione per gli accurati particolari, la spontaneità degli alunni che hanno al

contempo saputo interpretare i rispettivi ruoli con serietà e impegno, la voglia

di familiari, insegnanti e personale non docente di dimostrare, con i fatti, che

quando è poggiata su basi solide e sincere, l’alleanza educativa tra scuola e

famiglia produce risultati eccellenti.

Le presenze delle autorità cittadine, dell’arcivescovo Francesco Lomanto

hanno confermato la valenza di un evento che, per il successo unanime che

ha riscosso, resterà nella memoria di tutti i protagonisti, dal più piccolo alla

dirigente scolastica, la dottoressa Angela Cucinotta, che ha saputo guidare

con mano sapiente sia le laboriose fasi di preparazione sia quella, altrettanto

impegnativa, della realizzazione.

Ma il risultato più eccellente, che rende davvero da ricordare questa edizione

del presepe vivente del Raiti, è nella stretta e armonica collaborazione tra

scuola e famiglia.

Quando i genitori sono attenti e collaborativi, manifestando sentimenti di

appartenenza, di disponibilità e di collaborazione, quando il corpo insegnante

è attento e puntuale nelle attività educative, come sta avvenendo anche in

tante altre iniziative similari in tutta la nostra provincia, si creano le condizioni

per un’ottimale occasione d’incontro tra scuola e famiglia e a beneficiarne

sono gli alunni e l’intera comunità cittadina.

Salvo Sorbello - presidente provinciale del Forum delle Associazioni Familiari

80mo anniversario della Democrazia Cristiana in Sicilia

 Ottant'anni fa, il 16 dicembre del 1943, presso lo studio dell’avv. Giuseppe

Alessi, a Caltanissetta, si tenne la prima riunione che porterà alla costruzione

della Democrazia Cristiana.

Nel direttivo regionale, per rappresentare Siracusa, il prof. Giuseppe Agnello.

Come è ormai consuetudine, nei prossimi giorni torneremo a riflettere a

Siracusa sul ruolo dei cattolici nella realtà politica e sociale e sui motivi che lo

hanno reso, nella nostra provincia, marginale e ininfluente come mai in

passato.

Consapevoli che quella della Democrazia Cristiana sia stata un’esperienza

irripetibile, anche se sono in tanti che la stanno ora rivalutando per i suoi

meriti indubbi, per il suo immenso patrimonio culturale e di pensiero.

Nella provincia di Siracusa la fondazione della Dc poté contare su uomini di

grande valore, come Giuseppe Agnello, Corrado Piccione, Emanuele Reale,

Angelo Caracciolo, Gaetano Lo Magro, Angelo Corso, Ugo Lucchesi, Luigi

Agati, che si riunivano presso lo studio dell’avvocato Arturo Scatà, in via

Cavour 45.

Quando abbiamo pensato, da cattolici, che fosse sufficiente utilizzare gli

strumenti del potere per affermare i nostri valori, le nostre prospettive,

abbiamo sbagliato. Chi crede nella forza trasformatrice dei valori cristiani non

può perdere tempo, non può perdere soprattutto entusiasmo e volontà di

lottare.

I cristiani non possono smobilitare e anche la provincia di Siracusa ha

bisogno, più di ieri, della loro presenza.

Salvo Sorbello

SIAMO SEMPRE DI MENO, PIU’ ANZIANI E SENZA FIGLI

 La popolazione della città di Siracusa continua costantemente a diminuire.

Siamo ormai arrivati a 116.635 (57126 maschi e 59509 femmine) abitanti,

mentre soltanto quindici anni fa eravamo più di 124mila.

In corrispondenza, l'età media prosegue a crescere sensibilmente: da 41 anni

è passata a 46 anni.

E i dati parlano molto chiaro: quindici anni fa i giovani fino a 19 anni a

Siracusa erano 24.350, mentre gli anziani sopra i 65 anni erano 21.100. Ora

la situazione si è ribaltata: gli under 19 sono soltanto 20.900, mentre gli

ultrasessantacinquenni sono diventati 24.400.

Molto esemplificativo il dato degli ultracentenari, raddoppiati in pochissimi anni

da 16 a 30 (in tutta la provincia sono già più di 100)!

Questi dati dell’Istat non possono essere visti come semplici curiosità, ma

dovrebbero essere invece alla base di qualsiasi azione politico-amministrativa

futura.

I numeri relativi ad una popolazione che sta invecchiando con una velocità

impressionante, che ha praticamente smesso di fare figli, non possono essere

considerati routine.

Se non si inverte subito la rotta, saranno problemi molto seri, dal punto di vista

sanitario, dei servizi sociali, dei trasporti, delle attività produttive, del settore

immobiliare e così via.

Salvo Sorbello presidente provinciale del Forum delle Associazioni Familiari

Da quasi mille anni Siracusa è orfana e festeggia la sua Santa con un nodo alla gola

 Siamo l’unica città al mondo in cui gridiamo ad alta voce

il nome della città di appartenenza: Sarausana jè!

di Salvo Sorbello

Cosa c’è dietro il grido Sarausana jè?

Solo i siracusani possono comprenderne fino in fondo il reale significato: vuole

essere la manifestazione dell’anelito di un popolo che reclama quello che è stato

tolto con la forza, la violenza e l’inganno.

Quando, alla fine del 1981, il Corpo di Santa Lucia venne rubato a Venezia, ricordo

come ci furono molti i miei concittadini, anche molto autorevoli, che, pregando con

fervore, incessantemente, perché venisse ritrovato, non mancarono di manifestare

disappunto e perplessità per le parole dell’allora Arcivescovo di Siracusa mons.

Calogero Lauricella, che invitò a pregare "perché presto sia restituito a Venezia il

corpo di Santa Lucia”.

Concludiamo oggi questo viaggio nella devozione e nella fede per Santa Lucia.

Sarebbe dovuto terminare il 13 dicembre, ma le tante sollecitazioni che ricevute, ci

hanno spinto a proseguire, prima fino all’Ottava e poi fino a Natale.

Numerosi sono però ancora i temi che sono stati sollevati dai nostri lettori (in un

numero tanto alto quanto inaspettato) e che sono rimasti, per motivi di tempo e di

spazio, non approfonditi.

Ci ripromettiamo allora, in questo Anno Luciano, di tornare presto a scriverne, per

onorare santa Lucia che nacque, visse, subì il martirio, divenne santa a Siracusa. E

qui il suo Corpo deve tornare!

SE ANCHE LA FESTA DI S. LUCIA NON E’ INCLUSIVA…

Come se non bastassero i presepi con due mamme e senza san Giuseppe e i canti

natalizi dove “cucù” prende il posto di Gesù, a Travagliato, comune della provincia di

Brescia i rappresentanti dei genitori dei bambini che frequentano le elementari

hanno preso di mira la festa della nostra santa Lucia.

Hanno infatti inviato un invito a “non osservare la tradizione bresciana” che, nella

notte del 13 dicembre, vede Santa Lucia portare giocattoli e dolciumi, e tutto questo

“per non turbare chi ha culture e religioni diverse”. “Quest’anno Santa Lucia cade di

domenica, quindi i festeggiamenti si posso fare in famiglia - si legge nella nota

arrivata a casa dei bambini di Travagliato - Le maestre chiedono il favore di non

portare giochi o altro il lunedì successivo. È una tradizione del nostro territorio e

molte persone non vi partecipano per motivi culturali e religiosi. Quindi è preferibile

non innescare nei bambini situazioni di gelosia o altro”.

Non è possibile sottrarre lo spirito di S. Lucia dal cuore dei siracusani. Tante petizioni popolari nel corso del tempo

 Tra le iniziative degli ultimi tempi che hanno coinvolto e mobilitato l’opinione

pubblica siracusana è giusto citare quella promossa alla fine degli anni

Settanta del secolo scorso da Radio Siracusa International, con la

trasmissione Zaratustra, condotta da Zabo (Salvo Ruiz), Armando Greco e

Ida Bianca.

Furono migliaia le adesioni dei siracusani ad una sorta di referendum

popolare, mirante ad ottenere il ritorno definitivo del Corpo di Santa Lucia.

Anche organi di stampa locali, prima fra tutti La Sicilia, ma anche, nel corso

degli anni, periodici come Siracusa Nuova, Il Diario di Siracusa, L’Eco di

Sicilia e Il Corriere di Siracusa (da me diretto), si fecero promotori di

campagne volte a sensibilizzare l'opinione pubblica e le istituzioni.

L’enorme ingiuria che i siracusani continuano a subire

E’ essenziale che anche le nuove generazioni di siracusani si rendano conto

dell’enorme ingiuria che la nostra città subisce da secoli.

Il Corpo di Santa Lucia ci fu portato via, con la forza e con l’inganno, da un

comandante bizantino, Giorgio Maniace, che non si trattenne certo dallo

strapparci il cuore, l’autentico dono di Dio.

Tra i tentativi più importanti che si sono susseguiti nel tempo per ottenere la

restituzione del Corpo, ricordiamo quello, esperito nel 1855, dall’allora

vescovo Angelo Robino.

Assai articolato fu quello del 1904, in concomitanza con il sedicesimo

centenario del Martirio. Mons. Ignazio Immordini, dinamico segretario

dell’allora Arcivescovo Giuseppe Fiorenza, andò, in rappresentanza di un

Comitato di siracusani, a Venezia e poi si recò anche a Roma, da Papa Pio X

(nato Giuseppe Melchiorre Sarto, poi divenuto santo), che era stato Patriarca

di Venezia.

Riuscì quanto meno ad ottenere che il Papa facesse scrivere dalla Segreteria

di Stato che “Egli non intende pronunciarsi né in senso favorevole nè in senso

contrario alla cessione del sacro deposito (il corpo di Santa Lucia), ma

desidera lasciare agli interessati piena libertà di decisione alla domanda del

Comitato e non farà ostacolo né entrerà in merito alla risposta che, sia

affermativa sia negativa, riceverà a mezzo dell’ apposito Comitato, la

cittadinanza di Siracusa”.

Salvo Sorbello

S. Lucia a la sciuta si paparia a la trasuta sa mancunia. E’ durata a lungo la processione dell’Ottava

 di Salvo Sorbello

Per i non siciliani: Santa Lucia all’uscita (dalla chiesa del Sepolcro) si

pavoneggia, si dà delle arie, al rientro (in Cattedrale) temporeggia, si muove

con lentezza, tergiversa.

Anche quest'anno non è mancata la partecipazione attiva dei fedeli, che

hanno contribuito a che questa festa fosse caratterizzata da un intenso clima

di preghiera e devozione alla Santa della Luce.

La processione è durata a lungo, fin quasi mezzanotte, forse i siracusani

volevano allontanare l’ora del distacco dalla Santa.

Per il futuro, e per poter garantire la presenza in tutti i momenti del rito anche

ai devoti bambini o anziani, sarebbe auspicabile che venissero comunicati per

tempo, e rispettati, gli orari.

Da chierichetto della Cattedrale, durante le processioni dell’Ottava ricordo

certe serate ventose, di tempo davvero inclemente, in cui forse sarebbe stato

auspicabile un rientro più veloce, soprattutto per noi bambini.

La pausa per far riposare i portatori (che restavano gli stessi dall’inizio alla fine

della processione) veniva effettuata presso la splendida chiesa della

Madonna di Pompei

(dove peraltro veniva realizzato il presepe più bello di tutta Siracusa), in corso

Umberto, purtroppo demolita negli anni Sessanta del secolo scorso (dove

peraltro veniva realizzato il presepe più bello di tutta Siracusa), per far posto

ad un anonimo palazzo dall’impatto architettonico assai discutibile e che

ospita ora la filiale di una banca.

La chiesa si trovava presso l’Ospizio dei Fanciulli Abbandonati, poi

denominato Istituto Educativo Umberto I, diretto dai Padri Concezionisti

dell’Ordine dei Figli dell’Immacolata Concezione.

L’Istituto venne trasferito nell’estrema periferia, in fondo a via Gela ed ora è

praticamente abbandonato.